Rajpurohit Histary

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mns'k tkfr dh dqynsoh & eEekqbZ ekrk O;ksl tkfr dh dqynsoh & egky{eh ekrk

jktiqjksfgr: laf{kIr oa'k ifjp;

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leLr egk_f"k;ksa] eqfu;ksa esa ls loZJs"B] ijkØeh] mPp çxk<+ jktuhfrK] mPp pfj=oku] çfrK] fu"Bkoku] R;kxh] nwjn'khZ] n;koku] ç'kklu] fuiq.k] çtkikyd] lkekftd O;oLFkkid] vL=& 'kL=] ;q) fo|k] j.kdkS'ky] /kuqfoZ/kk] osnksa o /kkfeZd fo|kvksa dk Kkrk bR;kfn loZ fo"k;ksa ds fof'k"V Kkrk dks gh & ^^jktiqjksfgr** vFkok ^^jktxq: iqjksfgr** pquk tkrk Fkk A ;ksX; ,oa mfpr ijk;.k u gksus ij jktiqjksfgr dks Hkh loZlEefr ,oa çtk dh jk; ls inP;qr dj fn;k tkrk Fkk A mnkgj.kr% jkoh rV ij fLFkr mrj ikapky jkT; ds jktk lqnkl }kjk _f"kx.k ds fopkj ,oa vkxzg ls fo'okfe= dks gVkdj muds LFkku ij of'k"B dks ;g in lkSaik x;k A bl çdkj jktk ,oa jktiqjksfgr ;ksX; gksus ij gh LFkkbZ gksrs Fks vU;Fkk mu ij _f"kx.k lHkk }kjk iqu% fopkj fd;k tkrk Fkk A

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vnZ~/kiru & dkykUrj esa ckgjh geykojks ds lrr vkØe.k ,oa muds }kjk jk"Vª 'kklu djus ds dkj.k ckgjh çHkko] Hkkjr dh laL—fr ij Hkh iM+k A ifj.kke Lo:i jktiqjksfgr dk iru gksuk vkjEHk gks x;k A jktiqjksfgr dh lykg ls jktk dk p;u] mldk eaf=eaMy ,oa jkT; esa loksZPpr LFkku lekIr gks x;k ,oa jktuhfr esa Hkh mldk çHkko de gks x;k A iwoZ dh Hkkafr vc mldk lEeku ugha jgk A jkT;ea=.kk esa Hkh mldh Hkkxhnkjh fo'ks"k voljks ds vykok ugha jg xbZ Fkh A gka] og ;q)ks esa Hkkx vo'; ysrk jgk A

iw.kZ iru & Hkkjr esa vaxzsth ds vkxeu ds i'pkr~ jktiqjksfgrks dk iw.kZr;k iru gks x;k A mudk egRo lkekftd ,oa /kkfeZd drZO;ksa rd lhfer jg x;k A ;|fi jkT; lsokvksa] ;q)ksa vkfn esa mudk ;ksxnku vo'; jgk A Hkkjr ds Lora=rk laxzke esa lg;ksx nsus ls çHkko'kkyh jktiqjksfgrks dks vaxzstks us iw.kZr;k nck;k ;k u"V dj fn;k ftuesa f'kojke jktxq:] nsohflag jryke vkfn çeq[k gSA

thou Lrj &iqjkru dky esa jktiqjksfgr lHkh çdkj ls loZJs"B Fkk fdUrq e/;dky esa jktuhfrd] ç'kklfud] vkfFkZd ,oa 'kS{kf.kd –f"V ls fiNM+ x;k A ;|fi muds ikl tkxhjs Fkh ftlls thou;kiu dj jgs Fks A vaxzstks ds vkus ds i'pkr~ iru gks x;k A gka] dqN f'kf{kr vo'; gq, fdUrq jkT; lrk esa mudk egRo ?kV x;k A

tks/kiqj jkT; ls feys dqjc&dk;nk&lEeku &

jktiqjksfgr dks le;≤ ij muds 'kkS;Ziw.kZ dk;Z ,oa cfynku ds ,ot esa lEekfur fd;k tkrk Fkk ftudk fooj.k bl çdkj gS &

1- ckag ilko] 2-gkFk jkS dqjc 3- mB.k jkS dqjc]

4- cSB.k jkS dqjc] 5-ikydh] 6- e; lokjh fljS Mks<+h tko.k jkS

7- f[kM+fd;k ikx] 8-Mkoks yisVks 9- nksoM+h rkthe

10- i= esa lksuks 11-Bkdqj dg cryko.k jkS dqjc

njckj esa jktiqjksfgr ds cSBus dk LFkku NBk Fkk A lkroka LFkku pkj.k dk Fkk A ;s nksuks nksoM+h] rktheh ljnkjksa esa vksgnsnkj fxus tkrs Fks A jktiqjksfgr ds njckj esa vkus&tkus ij egkjktk njckj ,oa xq: inoh nksuks rjhdks ls vfHkoknu feyuk gksrk Fkk A

jktiqjksfgr ds dk;Z &

1- çkphu dky & çkphu dky esa jktiqjksfgr jktk dk çfrfuf/k gksrk Fkk A jktk dh vuqifLFkfr esa jktdk;Z jktiqjksfgr }kjk lEiUu gksrk Fkk A og jkT; dk çeq[k ea=h gksrk Fkk A jktk dk p;u jktiqjksfgr dh lykg ls gksrk Fkk A U;k;& n.M esa og jktk dk futh lykgdkj gksrk Fkk A jktk dks vL=&'kL=] ;q)fo|k] jktuhfr] jkT; ç'kklu vkfn dh lEiw.kZ f'k{kk jktiqjksfgr nsrk Fkk A tSls xq: æks.kkpk;Z] of'k"B A le;≤ ij jkT; ds /kkfeZd mRlo o ;K vkfn dk vk;kstu djokrk Fkk A blds fy, nwljs if.Mr oS| nkukfn deZdk.Mh czkã.k fu;qä djrk Fkk vFkkZr~ /kkfeZd ekeyks dk çeq[k ea=h Fkk A

jkT;kfHk"ksd vk;kstu dj jktk dk p;u djokdj jkT;kfHk"ksd djokrk] Lo;a ds jä ls jktk dk fryd djrk] dej esa ryokj] cka/krk] jktk dks mfpr mins'k nsrk ,oa mldh dej esa çgkj djds dgk fd jktk Hkh n.M ls eqä ugha gksrk gSA

og jktk dk iFk çn'kZd] nk'kZfud] f'k{kd] fe= ds :i esa jktk dks dne&dne ij dk;ksZ esa lg;ksx djrk FkkA

og ;q)ks esa jktk ds lkFk cjkcj Hkkx ysrk o thr ds fy, mRlkg] çkFkZuk vkfn ls lsuk o jktk dks mRlkfgr djrkA og Lo;a Hkh ;q) djrk A og ,d ohj ;ks)k rFkk leLr fo"k;ksa dks f'k{kd gksrk Fkk A ;q) ds le;] lsuk o 'kL=kfn rS;kj djokuk 'k=q dh xfrfof/k;ksa dk /;ku j[kuk bR;kfn jktiqjksfgr ds dk;Z Fks A

jktk rFkk çtk o efU=eaMy esa lkSgknZ~/kiw.kZ dk;Z djokrk FkkA jktifjokj dh lqj{kk] jktdqekj o jktdqekfj;ksa ds fookgkfn rFkk jkT; dk dksbZ vkns'k] v/;kns'k mldh lgefr vFkok mlds }kjk gksrk Fkk A jktiqjksfgr ,d jk"Vª fuekZrk gksrk FkkA

2- e/;dky & ckgjh geykojks ds vkØe.k ds ifj.kke Lo:i jktiqjksfgr dk iru gksuk vkjEHk gks x;kA vc jktk dk p;u ,oa jkT; ds dk;Z mlds ikl ls tkrs jgs A jktuhfr esa Hkh og iwoZ dh Hkkafr ugha jgk A vU; dk;Z ;Fkk lkekftd] /kkfeZd ;q)ksa esa Hkkx ysuk] juokl dh lqj{kk o lqfo/kk dk /;ku j[kuk ;Fkkor jgs A vL=&'kL= lSU; f'k{kk nsuk cUn gks x;k A

3- vk/kqfud dky & Hkkjr esa vaxzstks ds jkT; gksus ds i'pkr~ jktiqjksfgrks ds dk;ksZ esa ,dne cnyko vk;k vkSj os lkekftd o /kkfeZd dk;ksZ rd lhfer jgus yxs A njckj esa jktiqjksfgr dk in ;Fkkor jgk A jktiqjksfgr lkekftd] /kkfeZd dk;ksZ] R;kSgkjks] mRloksa esa egkjktk dh vuqifLFkfr esa çfrfuf/kRo djrk A egkjktk ds ;q) esa tkus rFkk okil ykSVus] fookg] R;kSgkj] tUefnu vkfn ij jktiqjksfgr 'kqHkk'khokZn nsrk A ykSVus ij jktiqjksfgr gh loZçFke vkjrh] fryd dj jktk dk Lokxr djrk A jktk ds ckgj ls yEch ;k=k o vU; dk;Z f'kdkj vkfn ls ykSVus ij Hkh loZçFke jktiqjksfgr Lokxr djrk ¼vkjrh fryd ugha½A

vfHkoknu & jktiqjksfgr dk lkekU; vfHkoknu ^^t; Jh j?kqukFk th dh** gS dgha&dgha ¼ekykuh vkfn {ks= esa½ & ^^eqtjks lk** vfHkoknu Hkh çpfyr gSA jktiwrks ls feyus ij ^^t;Jh** djus dk Hkh fjokt gSA ;kpdks ls ^^t; Jh j?kqukFk th** o t; ekrkth dh** djus dk fjokt jgk gSA

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1- nksoM+h rkthe 2- ,doM+h rkthe 3- vkMk 'kkl.k tkxhj ¼d½ bMk.kh ijns okys ¼[k½ fcuk bMk.kh ijns okys 4- Hkksfe;k Mksyhnkj ¼d½ jktiwrks esa Hkksfe;k dgykrs ¼[k½ jktiqjksfgrks ,oa pkj.kks esa Mksyhnkj dgykrs A

jktiwr lk/kkj.k tkxhjnkj] jktiqjksfgr o pkj.k dks lkal.k ¼'kqYd ekQ½ tkxnhjnkj dgykrs Fks A jktiqjksfgrks ds ;kpd & jko] HkkV] nekeh] iaMs]

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leLr jLeksfjokt fookg] xehZ] rht&R;kSgkj] jgu&lgu] igukok bR;kfn jktiwrks o pkj.kks ds leku gh gSA

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bl çdkj jktiqjksfgr ,d vR;Ur gh çHkko'kkyh ,oa egRoiw.kZ lekt jgk gS A 'kCndks"k ds vuqlkj ^^jktiqjksfgr** 'kCn dk vFkZ bl çdkj gS & jktiqjksfgr &iqjkru dky esa {kf=; jktkvksa lezkVks dks vL=&'kL= ;q) fo|k] jktuhfr] /keZuhfr ,oa pkfjf=d jkT;]lekt dh f'k{kk nsus okyh iqjkru ohj tkfr gSA

jktiqjksfgr & orZeku fLFkfr &

cnyrs ;qx ds FkisM+ks ds chp jktiqjksfgr dh xkSjo xkFkk ek= ,sfrgkfld ?kVukvksa ij jg xbZ gSA orZeku le; esa jktiqjksfgrks dh fLFkfr n;uh; ugha rks vPNh Hkh ugha dgh tk ldrh A lkekftd] jktuhfr ,oa 'kS{kf.kd –f"V ls fiNM+k lekt gSA vYi la[;d gSA jktdh; lsok esa Hkh vR;Ur de gSA futh O;olk; ,oa [ksrh ij fuHkZj jg x;k gSA rhuks l'kL= lsukvksa ,oa lqj{kkdfeZ;ksa esa volj çkIr gks tkrs gSA ns'kHkä ,oa oQknkj lekt gSA

milagkj & Li"V gS fd iqjkru ,oa e/;dky esa pkj.kks] jktiqjksfgrks ,oa {kf=;ks ¼jktiwrks½ dk pksyhnkeu dk çxk<+ fj'rk jgk gSA lkaL—fr –f"V ¼jhfr&fjoktks½ ls ;s dHkh fHkUu ugha gks ldrs A ,d nwljs ds vfHkUu vax dh rjg gSA bfrgkl lk{kh gS & iqjkru le; esa jktiqjksfgrks us {kf=;ksa dks vL=&'kL=] j.kdkS'ky] jktuhfr] /keZuhfr] jkT; lapkyu] çtkikyu] /keZ] pfj= vkfn dh f'k{kk nh Fkh A tSls æks.kkpk;Z us ik.Moks dks] of'k"B us n'kjFk ds jktdqekjks dks A pkj.kksa us le;≤ ij mUgs drZO;ikyu gsrq mRlkfgr fd;k A mUgksus dkO; esa foM+n dk /kU;okn fn;k ,oa =qfV;ksa ij jktkvksa dks eqag ij lR; lqukdj iqu% e;kZnk ,oa drZO;ikyu dk cks/k djk;k A fdUrq le; ds ncys djoVksa ds i'pkr~ vaxzsth 'kklu ds ckn ,slk dqN ugha jgk ,oa /khjs&/khjs feVrk x;k A

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1- çkphu Hkkjrh; bfrgkl & M‚- oh- ,l- HkkxZo ¼i`- la- 41] 42] 58] 66&73½

2- çkphu Hkkj & th- ih- esgrk ¼i`- la- 26] 30] 31] 44] 46½

3- Hkkjrh; laL—fr dk fodkl Øe & ,e- ,y- ek.Mksr ¼i`- la- 18&20½

4- vFkZ'kkL=&dkSfVY; ¼pk.kD;½ ¼i`- la- 1&9½

5- çkphu dkyhu Hkkjr ¼i`- la- 71] 72] 77] 285] 259½

6- çkphu Hkkjr & oSfnd dky ¼i`- la- 78] 79½

7- jktiqjksfgr tkfr dk bfrgkl&Hkkx&12 & çgykn flag ¼i`- la- 1&13½

8- fraojh fBdk.ks ds dkxt rFkk eqUukykyth dk ys[kçgykn flag jktiqjksfgr

^^v[ksjktksr**

laLFkk&mik/;{k ¼vkthou½

jktiqjksfgr 'kks/k laLFkku fraojh] eq[;ky;&434

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18 November 2014

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 जय श्री रूगनाथ जीरी सा


राजपुरोहित जाति का संक्षिप्त इतिहास
यह संक्षिप्त इतिहास सर्वप्रथम प्रकासित पुस्तक रिपोर्ट तरदु-मषुमारी राज मारवाड़ सन् 1891 के तीसरे हिस्से की दुप्राप्य प्रति राजस्थान राज्य अभिलेखागार, बीकानेर में उपलब्ध है, से संकलित किया गया हैं। इसके अतिरिक्त अन्य सामग्री का भी प्रयोग किया गया है। इसके द्वारा हमें प्रत्येक खोपों की जानकारी प्राप्त होती है। आषा है समाज के प्रत्येक वर्ग को रूचिकर एवं नई जानकारी प्राप्त होगी। (पुस्तक की मौलिकता को ध्यान में रखते हुए भाषा नहीं बदली गई है।) मारवाड़ एवं थली में राजपुरोहित (जमीदार) अन्य ब्राह्मणों की अपेक्षा अधिक है। ये लोग राजपुतों के मौरूसी गुरू है और पिरोयत (पुरोहित) कहलाते है। अगर हम इतिहास पर एक दृष्टि डालें तो पायेंगे की राजपुताने में राजपुरोहितों का इतिहास में सदैव ही ऐतिहासिक योगदान रहा है। ये राज-परिवार के स्तम्भ रहे है। इन्हे समय-समय पर अपनी वीरता एवं शौर्य के फलस्वरूप जागिरें प्राप्त हुई है। उत्तर वैदिक काल में भी राजगुरू पुरोहितों का चयन उन श्रेठ ऋशि-मुनियों में से होता था, राजनीति, सामाजिक नीति, युद्धकला, विद्वता चरित्र आदि में कुषल होते थे। कालान्तर में यह पद वंषानुगत इन्ही ब्राह्मणों में से अपने-अपने राज्य एवं वंष के लिए राजपुरोहित चुने गये। 
इसके अतिरिक्त राजाओं की कन्याओं के वर ढूंढना व सगपन हो जाने पर विवाह की धार्मिक रीतियां सम्पन्न करना तथा नवीन उत्तराधिकारी के सिंहासनासीन होने पर उसका राज्याभिषेक करना आदि था। ये कार्य राज-परिवार के प्रतिनिधि व सदस्य होने के कारण करते थे। वैसे साधारणतय इनका प्रमुख व्यवसाय कृषि मात्र था। पिरोयतों की कौम एक नही अनेक प्रकार के ब्राह्मणों से बनी है। इस कौम का भाट गौडवाड़ परगने के गांव चावडेरी में रहता है। उसकी बही से और खुद पिरोयतों से लिखाने से नीचे लिखे माफिक अलग-अलग असलियत उनकी खांपो की मालूम हुई है।
(1) राजगुर पिरोयत:- कुलदेवी (सरस्वती देवी) यह कि पंवारों के पुरोहित है और अपनी पैदाईष वषिट ऋशि के अग्नि कुंड से मानते है। जो आबू पहाड़ के ऊपर नक्की तालाब के पास है। इनका बयान है कि पंवार से पहले हमारा बडेरा राम-राम करता पैदा हुआ, जिससे उनसे कहा कि तुम परमार हूं गुर राजरों यानि आप बैरियों को मारने वाले है, और मैं आपका गुरू हूं। परमार ने उसको अपना पुरोहित बना कर राजगुर पदवी और अजाड़ी गांव शासन दिया जो सिरोही रियासत में शामिल था। सबसे पुराना राजगुर पुरोहितों का है। मारवाड़ में भी सीलोर और डोली वगैरा कई गांव शासन सिवाने और जोधपुर में है, और इनकी खांपे - 1 आॅबेटा, 2 करलया, 3 हराऊ 4 पीपलीया 5. मंडार 6. सीदप 7. पीडीया 8. ओझा 9. बरालेचा 10. सिलोरा 11. बाड़मेरा 12. नागड़ा। इनमें से सीदप पहले चैहानों के भी पिरोयत हो गये थे मगर फिर किसी कारण से नाराज होकर छोड़ बैठे। अब उनकी जगह दूसरी खांप राजगुरू उनके पिरोयत है। सीदप के शासनगांव - टीबाणीया, फुलाड, जुडि़या, अणरबोल, पंचपदरा, षिव और सांचैर के परगनों में थे। अभी उनके गांव के विस्तार से अनेक गांवों के निवासी है जिनमें खेजड़ीयाली, सीलुदांतीया, अणखोल, बाली, मोरसीम, भाखरपुरा, गाडेवी, डांगरीया, सीन्धासवा, सारीयाणा, वैशाला, कोमता आदि है।
(2) ओदिचा पिरोयत:- नेतड़ जाति की कुलदेवी-बांकल माता, उदालिक ऋषि ये देवड़ा के पिरोयत है, इनकी खांपे:- 1. फाॅदर्र 2. लाखा 3. ढमढमिया 4. डीगारी 5. डाबीआल 6. हलया 7. केसरीयो 8. बोरा 9. बाबरिया 10. मकवाणा 11. त्रवाडी 12. रावल 13. कौपाऊ 14. नेतरड़ 15. लछीवाल 16. पाणेचा 17. दूधवा इनके भी कई शासक गांव मारवाड़ में है जिनमें बड़ा गांव बसंत गोडवाड़ पाली परगने में राणाजी का दिया हुआ है जिनकी आमदनी उस समय पांच सात हजार रूपये थी।
(3) जागरवाल पिरोयत:- कुल देवी ज्वाला देवी ये अपना वंष बाल ऋषि से मिलाते है और सिंघल राठौड़ों के पिरोयत है जिनके साथ षिव और कोटड़े से जेतारण आये जहां अब तक रवेड़ी इनका शासन गांव है जब राव मालदेवजी ने सिंघलों को जेतारण में से निकाल दिया था तो उनको राणाजी ने अपने पास रख कवला बगैरा 18 गांव गौडवाड़ में दिये थे जिनमें से उन्होंने 5-6 गांव पिरोयतों को भी दिये जिनकी जमा 10 हजार से 15 हजार थी इनके शासन गांव 1. पुनाडि़या 2. ढोला का गांव 3. आकदड़ा 4. ढारिया 5. चांचोडी 6. सूकरलाई जागरवाल की कोई अलग से खांप नहीं है।
(4) पांचलोड पिरोयत:- कुलदेवी चामुण्डा माता ये भी राजगुरो के अनुसार आबू पहाड से अपनी उत्पती मानते है और अपने को परासर ऋषिर की औलाद में बताते है। इनकी भी कोई खांप नहीं है और इनका शासन गांव बागलोप परगने सिवाने में है।
(5) सीहा पिरोयत:- गोतम ऋषि पुकरजी से मारवाड़ आये है। इनकी खांपे 1. सीहा 2. केवाणचा 3. हातला 4. राड़बड़ 5. बोतिया इनमे से केवाणचों के खडोकड़ा और आकरड़ा दो बड़े शासन गांव गौडवाड़ में राणाजी के दिये हुये है।
(6) पलीवाल पिरोयत:- गुन्देषा व मुथा जाति की कुलदेवी रोहीणी माता ये पालीवाल ब्राह्मणों में से निकले है जब पाली मुसलमानों के हाथों से बिगड़ी तो इनके बडेरे पिरोयतों के साथ सगपण करके उनके साथ सामिल हुए इनकी खांपे 1. गुन्देषा 2. मुथा 3. चरख 4. गोटा 5. साथवा 6. नंनबाणा 7. नाणावाल 8. आगसेरिया 9. गोमतवाल 10. पोकरना 11. थाणक 12. बलवचा 13. बालचा 14. मोड 15. भगोरा 16. करमाणा 17. धमाणिया ये सिसोदियाॅ के पिरोयत है क््योंकि परगने गोडवाड़ में अक्सर गांव उदयपुर के महाराणा साहिब के बुजरगों के दिये हुए इनके पास हैं जिनमें गूंदेचा, मूंथो और बलवचों के पास तो एकजाई गांव बड़े-बड़े उपजाऊ के है। जिनमें गूंदेचा के पास मादा, बाडवा और निमबाडा, मूथों के पास पिलोवणी, घेनडी, भणदार, रूंगडी और षिवतलाब तथा बलवसों के पास पराखिया व पूराड़ा है। इस शासन गांवों के बाबत एक अजीब बात सुनने में आई है किराणा मोकलजी सिरोही से शादी करके चितौड़ जाते वक्त जब गोडवाड़ पहुंचे तो इन गांवों में से होकर गुजरे और गोडवाड़ का परगना सिरोही के इलाके और पश्चमि मेवाड़ से जयादा आबाद है जहां बारों महिनों खेतों में पानी की नहरे जारी रहती है जिनसे खेत हमेशा हरे भरे दिखाई देते है और कोयले दरखतों पर कूका करती है और ये सब सामान मुसाफिर के लिए जो मारवाड़ ऊजड़ और बनजर रेगिसतान से गोडवाड़ में आवे या मेवाड़ और सिरोही के खुषक पहाडों से वहां गुजरे बहुत कुछ मोहित और परफुललित होने का हेतु होता है। देवडी रानी जिनसे अपने बाप के राज में कभी यह बहार और शोभा नहीं देखी थी, इन गांवों की तर और ताजा हालत देखकर बहुत खुष हुई और वे दस पांच दिन उसके बहुत खुषी और दिललगी में गुजरे मगर जब गोडवाड के आगे मेवाड़ की पहाड़ी सरहद में सफर शुर् हुआ और वह शोभा फिर देखने में नहीं आई तो एक दिन उसने बड़े पछतावे के साथ राणाजी से कहा कि पिछे गांव तो बहुत अच्छे आये थे। अफसोस हे कि वे सब पीछे रह गये। राणाजी ने जबाब दिया कि जो मरजी हो तो उनको साथ लिजीये। राणाजी ने उसी वक्त पिरोयतों को बुला कर वे सब गांव संकलप कर दिये और रानी से कहा कि अब ये गांव इस लोक और परलोक में हमारे तुमहारे साथ रहेगे।
(7) सेवड पिरोयत:- कुलदेवी-बिसहसत माता यह जोधा तथा सूंडा राठोडो के पिरोयत है। इनका कथन है कि इनके पूरवज गौड बराहमण थे। इनके कथन के अनुसार इनके बडेरे देपाल कननोज से राव सियाजी के साथ आये थे। सियाजी ने इनको अपना पुरोहित बनाया और वे मारवाड़ के पिरोयतों में सगपण करके इस कौम में मील गये। मारवाड़ में ज्यों ज्यों राठौड़ों का राज बढता गया सेवड़ पिरोयतों को भी उसी तरह जयादा से जयादा शासन गांव मिलते रहे। आज क्या जमीन, क्या आमदनी और क्या जनसंख्या में सेवड़ पिरोयत कुल पिरोयतों से बढे हुये है। देपालजी से कई पुशत पीछे बसंतजी हुए। उनके दो बेटे बीजडजी और बाहडजी थे बीजडजी मलीनाथ जी के पास रहते थे। कंवर जगमाल जी ने उनको बीच में देकर अपने काका जेतमाल जी को सिवाने से बुलाया और दगा से मार डाला। बीजडजी इस बात से खेड छोडकर बीरमजी के पास चले गये। राव चूंडाजी ने जब सम्वत् 1452 में मंडोर का राज लिया तो उनकी या उनके बेटे हरपाल को गेवां बागां और बडली वगैरा कई गांव मंडोर के पास-पास शान दिये। बाहडजी के कूकडजी के राजडजी हुए जिनकी औलाद के शासन गांव साकडिया और कोलू परगने षिव में है। हरपाल के पांच बेटे थे 1. र्दराजी इनके तीन बेटे खीदाजी, खीडाजी और कानाजी थे। खींदाजी के खेताजी, खेताजी के रायमल, रायमल के पीथा जी जिसकी औलाद में शासन गांव बडली परगने जोधपुर है। रायमल का बेटा उदयसिंघ था। उसके दो बेटे कुंभाजी और भारमल हुए। कूम्भाजी की औलाद का शासन गांव खाराबेरा परगने जोधपुर में और भारमल की औलाद का शासन गांव धोलेरया परगने जालोर में है। खींडाजी की औलाद का शासन गांव टूकलिया परगने मेडता में है। कानाजी की औलाद में शासन गांव पाचलोडिया, चांवडया, परोतासणी और सिणया मेडता परगने के है। 2. दूसरा बेटा हरपाल का देदाजी, जिसकी औलाद के शासन गांव बावड़ी छोटी और बड़ी परगने फलोदी ओसिया का बड़ा बास और बाडा परगने जोधपुर है। 3. तीसरा दामाजी। ये राव रिडमलजी के साथ चितोड मंे रहते थे। जिस रात की सीसोदियों ने रावजी को मारा और राव जोधाजी वहां से भागे तो उनका चाचा भीभी चूंडावत ऐसी गहरी नींद में सोया हुआ था कि उसको जगा-जगा कर थक गये मगर उसने तो करवट भी नहीं बदली। लाचार उसको वही सोता हुआ छोड़ गये। दामाजी भी उनके पास रहा। दूसरे दिन सीसोदियों ने भीम को पकड़ कर कतल करना चाहा तो दामाजी ने कई लाख रूपये देने का ईकरार करके उसको छुडा दिया और आप उसकी जगह कैद मे बैठ गये। कुछ दिनों पिछे जब सीसोदियों ने रूपये मांगे तो कह दिया कि मेरे पास इतने रूपये कहां। यह सुनकर सीसोदियों ने दामाजी को छोड़ दिया। जोधाजी ने इस बदंगी में चैत बद 15 सम्वत् 1518 के दिन गयाजी में बहुत बड़ा शासन दिया जिसकी आमदनी दस हजार र्पये से कम नहीं थी। दामाजी के जानषीन तिंवरी के पुरोहितजी कहलाये है। गांव तिंवरी जोधपुर परगने के बड़े-बड़े गांवों में से एक नामी गांव नौ कोस की तरफ है। दामाजी पिरोयतों में बहुत नामी हुए हैं और उनकी औलाद भी बहुत फैली कि एक लाख दमाणी कहे जाते है। यानि एक लाख मर्द औरत बीकानेर, मारवाड़, ईडर, किषनगढ और रतलाम वगैरा राठोड रियासतों में सन् 1891 तक थे। इनके फैलाव की हद उत्तर की तरफ गांव नेरी ईलाके बीकानेर जाकर खतम होती है दामाजी के छः बेटे थे 1. नाडाजी (ना औलाद) जिनसे जोधपुर के पास नाडेलाव तालाब बनाया। 2. बीसाजी। इनहोने बीसोलाव तालाब खुदाया था। इसका बेटा कुंपाजी और कूंपाजी के तीन बेटे केसूजी, भोजाजी और मूलराज जी। केसोजी की औलाद में शासन गांव घटयाला परगने शेरगढ है। भोजाजी की औलाद में शासन गांव तालकिया परगना जेतारण है। मूलराज जी ने मूलनायक जी का मनदिर जोधपुर में और एक बड़ा केाट गांव भैसेर में बनवाया जिससे वह भैसेर कोटवाली कहलाता है। इनके बेटे पदम जी के कल्याणसिंघ जी जिन्होने तिंवरी में रहना माना। इनके बड़े बेटे रामसिंघ, उनके मनोहरदास, उनके दलपतजी थे। ये वैशाख बद 9 सम्वत 1714 को उज्जैन की लडाई में काम आये जो शहजादे औरंगजेब और महाराजा शूरी जसवंत सिंघजी में हुई थी। दलपतजी के अखेराज महाराजा शूरी अजीतसिंजी के तरिके में हाजिर रहे। अखेराज के सूरजमल, उनके रूपसिंघ उनके कलयाणसिंघ उनके महासिंघ (खोले आये) महासिंघ के दौलतसिंघ, दौलतसिंघ के गुमानसिंघ जो आसोद सुदी 8 सं. 1872 को आयस देवनाथ जी के साथ किले जोधपुर में नवाब मीरखांजी के आदमियों के हाथ से काम आये, उनके नतथूसिंघ, उनके अनाड़सिंघ उनके भैरूसिंघ उनके हणमतसिंघ जो अब तिवरी के पिरोयत है। इनका जनम सं. 1923 का है। दूसरे बेटे अखेराज के केसरीसिंघ जो अहमदाबा की लडाई में काम आये। इनके दो बेटे परतापसिंह अनोपसिंह थे। परतापसिंह की औलाद का शासन गांव खेडापा परगने जोधपुर है जहां रामसनेही का गुरदवारा है। अनोपसिंह की औलाद का शासन गांव दनयाडी परगने नागौर है। तीसरे बेटे अखेराज के जयसिंघ की औलाद का शासन गांव जाटियावास परगने बीलाडा है। चैथे बेटे महासिंघ के चार बेटे सूरतसिंह, संगरामसिंह, लालसिंह, चैनसिंह की औलाद का शासन गांव खीचोद परगना फलोदी है। पांचवे बेटे वजियराज के बडे़ बेटे सरदार सघि की औलाद का शासन भैसेर कोटवाली दूसरे बेटे राजसिंह की औलाद का भैसेर कूतरी परगने जोधपुर तीसरे और चैथे बेटे जीवराज और बिषन सिंह की औलाद का आधा-आधा गांव भाडवा परगने नागौर शासन है। छटा बेटा महासिंघ का तेजसिंह सूरजमल के खोले गया, सातवें बेटे फतहसिंघ का छटा बंट गांव भाडवा में है। कल्याणसिंह के दूसरे बेटे गोयंददास जी औलाद का शासन गांव ढडोरा परगने जोधपुर और तीसरे बेटे रायभान की औलाद का शासन गांव भटनोका परगने नागौर है। मूलराज के दूसरे बेटे महेसदास की औलाद का शासन गांव चाड़वास परगने सोजनत में है तीसरी बेटे छताजी की औलाद का शासन गांव धूडयासणी परगने सोजत में है। चैथे रायसल का मालपुरया परगने जेतारण परगने परगने में है छोटे भानीदास का गांव भोजासर बीकानेर में है। 3. तीसरा बेटा दादाजी का ऊदाजी जिसकी औलाद का शासन गांव बिगवी और थोब परगने जोधपुर में है। 4. चैथा बेटा दामाजी का बिजजाजी जिसकी औंलाद में शासन गांव घेवडा परगने जोधपुर. रूपावास परगने सोजत और मोराई परगने जैतारण हैं 5. दामाजी का पांचवा पुतर पिरोयत यह जोधपुर के राव जोधाजी के कंवर बीकाजी के साथ 01 अक्टूबर 1468 को जोधपुर (बीकानेर ) नये राजय को जीतने के रवाना हुए इनका वंष अपनी वीरता एवं शारय के लिय रियासत बीकानेर के सतमभ रहे और इनको पटटे में मिले गांव इस रियासत में हैं। विक्ररमसी का पुतर देवीदास 29 जून 1526 को जैसलमेर में सिंध के नवाब से युदध करते हुए वीर गति परापत हुए इनको इस वीरता एंव जैसलमेर पर अधिकार करने के फलसवरूप गांव तोलियासर एवं 12 अनय गांव पटटे में मिले एंव पुरोहिताई पदवी मिली। देवीदास के पुतर लकषमीदास 12 मारच 1542 को जोधपुर के राव मालदेव के बीच युदध में काम आये बडे पुतर किषनदास को उनकी वीरता के लिए थोरी खेड़ा गांव पटटे में मिला जिनके पोते मनोहर दास ने इस गांव का नाम किसनासर रखा। किसनदास के पुतर हरिदास ने हियादेसर बसाया। सूरसिंह के गद्दी पर बैठने के बाद तोलियासर के पुरोहित मान महेष की जागीर जब्त करली इसके विरोध में मान महेष ने गढ़ के समाने अग्नि में आत्मदाह कर लिया जहां अब सूरसागर है इसके बाद से तोलियासर के पुरोहितों से पुरोहिताई पदवी निकल गई लगभग 1613 में यह पदवी कल्याणपुर के पुरोहितों को मिली। हरिदास के लिखमीदास व इनके गोपालदास व इनके पसूराम जी हुए इनके पुतर कानजी को आठ गांव संवाई बडी, कल्याणपुर, आडसर, धीरदेसर, कोटडी, रासीसर, दैसलसर और साजनसर पट्टे में मिले इनके सात पुत्रों का वंष अब भी इन गांवों में है। बीकानेर राज्य के इतिहास में सन् 1739 में जगराम जी, सन् 1753 में रणछोड दास जी, सन् 1756 में जगरूप जी, सन् 1768 में ज्त्रान जी, सन् 1807 में जवान जी, सन् 1816 में जेठमल जी, सन् 1818 में गंगारामजी व सन् 1855 में परेमजी व चिमनराम का जीवन वीरता एवं शौर्य के लिए परसिद्ध रहा है। कल्याणपुर के टिकाई पुरोहित षिवनाथसिंह जी के इन्तकाल में बाद पुतर भैरूसिंह जी की रियासत से नाराजगी के बाद से यह पदवी कोटडी गांव के पुरोहित हमीरसिंहजी को मिली। इसके बाद इनके बडे पुतर मोतीसिंहजी व उसके बाद स्व. मोतीसिंह जी के बडे पुत्र श्री भंवरसिंह टिकाई है। 6. दादोजी का छटा पुत्र देवनदास जिसके बडे बेटे फल्लाजी का शासन गांव नहरवा दूसरे बेटे रामदेव का पापासणी परगने जोधपुर में है फल्ला ने फल्लूसर तलाब बनाया जिसको फज्जूसर भी कहते है। मारवाड़ एवं थली के अलावा किषनगढ़, ईडर, अहमदनगर और रतलाम वगैरा राठोड रियासतों में भी सेवड़ पिरोयतों के शासन गांव है। सेवड़ों की तीन खांपे हैं 1. अखराजोत 2. मालावत 3. कानोत अखराजोत वंष के पास जोधपुर जिले के तिंवरी ग्राम में आठ कोटडियां है। मालावतों के पास पाली, सोजत और जेतारण में गांव है कानोतों के गांव थली में है।
(8) सोढा पिरोयत:- कुलदेवी - चक्रेषवकरी देवी ये अपने मूल पुर्ष सोढल के नाम से सोढा कहलाते है। इनके बडेरे भी देपाल की तरह दलहर कन्नोज से राव सियाजी के साथ आये थे दलहर के बेटे पेथड़ को राव धूडजी के गांव तरिसींगडी जो अब परगने पचभद्दरे में है शासन दिया था इसके वंष वाले रासल मलीनाथजी और जैतमालजी की औलाद महेचा और धवेचा राठोड़ो के पुरोहित है और इनके शासन गांव जियादातर इन्हीं खांपो के दिये हुए मालाणी सिवाणों और षिव वगैरा परगने में है।
(9) दूधा पिरोयत:- ये श्रीमाली बराहमणों में से निकले हैं इनका बडेरा केसर जी श्रीमाली का बेटा दूधाजी चितोड़ के राणा मोकलजी ने उन्हे गैर इलाको से घोडे खरीद कर लाने के लिए बाहर भेज दिया था। घोडे खरीदने पर अपनी नियुक्ति स्वीकार करने के अपराध में मारवाड़ ब्राहमणों ने उन्हे जाति च्युत कर दिया और ये सब रिष्तेदारो सहित पिरोयतो में मिल गये। इस खां में कोई बड़ा शासन गांव नहीं है इनकी मुख्य खांपे 17 है।
(10) रायगुर पिरोयत:- कुलदेवी - आषापुरा माता ये सोनगरे चैहानो के पुरोहित है। इनके बयान है कि जालोर के रावे कानड़देव के राज में अजमाल सोनग्रा राजगुर पिरोयत हरराज के खोले चला गया उनकी आलौद रायुगर कहलायी। इनके शासन गांव ढाबर, पुनायता परगने पाली, साकरणा परगने जालोर और पातावा परगने वाली है।
(11) मनणा पिरोयत:-कुलदेवी - चामुणडाल (जोगमाया) इनके पूनवज गोयल राजपूत का गुरू था किसी कारण वंष पिरोयतों में मिले गये। इनके शासन गांव मनणों की बासणी सरबडीं का बास और कालोडी वगैरा हैं।
(12) महीवाल:- ये पंवार राजपूतों से पिरोयत बने हैं।
(13) भंवरिया:- ये आदगोड बराहमणों से निकले है पूरवकाल में यह रावलोत भाटी राजपूतों के पुरोहित थे जब देराबर का राज भाटियों से छूटा तो इनकी पिरोताई भी जाती रही। इनका शासन गंाव कालोट परगना मालनी में है।
राजपरोहित को समय-समय पर उनके सौरयपूरण कारय एवं बलिदान के एवज में सममानित किया जाता था जिनका विवरण इस परकार हैं 1.बांह पसाव, 2.हाथ रौ कुरब, 3.उठण रौ कुरब, 4.बैठण रौ कुरब, 5.पालकी, 6.मय सवारी सिरै डोढी जावण रौ, 7.खिड़किया पाग, 8.डावो लपेटो, 9.दोवड़ी ताजीम, 10.पतर में सोनो, 11.ठाकुर कह बतलावण रौ कुरब दरबार में राजपरोहित के बैठने का स्थान छठा था। साथवां स्थान चारण का था। ये दोनो दोवड़ी, ताजीमी सरदारो ओहदेदार गिने जाते थे। राजपरोहित के दरबार में आने-जाने पर महाराज दरबार एवं गुरू पदवी दोनो तरीको से अभविादन मिलना होता। राजपुरोंहित के कारय- 1 पराचीन काल - पराचीन काल में राजपुरोहित राजा का परतिनिधि होता था। राजा की अनुपसथ्तिि में राजकारय राजपुरोहित दवारा समपनन होता था। वह राजय का परमुख मंतरी होता था। राजा का चयन राजपुरोहित की सलाह से होता था। नयाय- दणड में वह राजा का निजी सलाहकार होता था। राजा को असतर - शतर. युद्धविद्या राजनीति राजय परषासन आदि की समपूरण षिकषा राजपुरोहित देता था। जैसे गुरू दरोणाचारय वषिषठ। समय -समय पर राजय के धारमिक उतसव व यजण आदि का आयोजन करवाता था। इसके लिए दूसरे पणडित वैदय दानादि करमकाण्डी बराहमण नियुकत करता था। अरथात धारमिक मामलों का परमुख मंतरी था। राजयाभिषेक आयोजन कर राजा का चयन करवाकर राजयाभिषेक करवाता सवयं के रकत से राजा का तिलक करता कमर में तलवार;
बांधता; राजा को उचित उपदेष देता एवं उसकी कमर में परहार करके कहा कि राजा भी दणड़ से मुकत नहीं होता हैं। वह राजा का पथ परदरषक. दारषनिक षिकषक ़मितर के रूप में राजा को कदम-कदम पर कारयों में सहयोग करता था। वह युदधों में वह युदधों में राजा के साथ बराबर भाग लेता व जीत के लिए उतसाह ़परारथना आदि से सेना व राजा को उतसाहित करता। वह सवय भी युदध करता। वह एक वीर योदधा तथा समसत विषयों को षिकषक होता था। युदध के समय ़ सेना व शसतरादि तैयार करवाना शतरु की
गतिविधियो का धयान रखना इतयादि राजपुरोहित के कारय थे।राजा तथा परजा व मनतरिमंडल में सौहारदधपूरण कारय करवाता था। राजपरिवार की सुरकषा.राजकुमार व राजकुमारियों के विवाहादि तथा राजय का काई आदेष. अधयादेष उसकी सहमती अथवा उसके दवारा होता था। राजपुरोहित एक राषटर निरमाता होता था। एक राजपुरोहित कभी भी करम से बराहमण नही रहा। वह मातर वंष से बराहमण हैं। यथा बराहमण राजपुरोहित अवषय रहा है। बराहमण के लिये राजन में कोई उततरदायितव नही होता चाहे राजयाधिपति कोई हो उसे अपने बराहमणवतव से सरोकार रहता था जबकि एक राजपुरोहित पर समपूरण राजय की जिममेवारी रहती थी। उसे प्रतिकषण राज्य प्रजा राजा व राजय परिवार की जिममेवारी रहती थी। उसे प्रतिकषण राज्य प्रजा राजा व राजय परिवार के बारे में चिनति रहना पडता था। पुरातन वैदिक काल में राजपुरोहित राजय् का मुखय पदाधिकारी व परमुख मंत्री होता था। नयाय करने में राजा के साथ उसकी भागीदारी होती थी। साधारण पुराहित. राजपुरोहित से सरवथा भिनन रहा। राजपुरोहित. राजयमंत्री षिक्षक. उपदेषक पथ - परदरषक होता था। धारमिक एवं राजनीतिक मामलों का परमुख होता था। वह राजा के साथ युद्ध भूमि में राजा को उचित सलाह एंव धैर्य देता था। वह सवय योद्धा एंव गोपनीय व्यक्ति होता था। वह पथ प्रदरषक दारषनिक एंव मितर के रूप में राजा का सहयोंग करता था। वह राजय की राजनीति में भाग लेता था। इस प्रकार उस समय राजपुरोहित दृ प्रतयेक राजय का सरवषरेषठ प्रभावषाली एंव महत्वपूरण व्यक्ति होता था। 
राजपुरोहित जाति वर्तमान राजस्थान के मारवाड, बीकानेर, जैसलमेंर, किशनगढ, सिरोही, बांसवाडा रियासतों में व मध्यप्रदेश की रतलाम, उज्जैन, सीतामउ रियासतों में तथा उतरी गुजरात के कुछ ईलाकों में काफी समय पूर्व से बसी हुई है। इस जाति का अतीत बहुत गौरवशाली है। प्राचीनकाल में जब राजा महाराजाओं का शासनकाल था तो सर्वश्रेष्ठ व कुलीन वेदपाठी ब्राह्मणों में से राजा महाराजाओं व अन्य शासकों द्वारा अपने राजपुरोहित का चयन किया जाता था। प्रारंभ में राजपुरोहित जाति नहीं होकर एक सर्वश्रेष्ठ व अत्यंत सम्मानित पद था। कालांतर में ब्राह्मणों में से जो जो अलग गौत्रों के राजपुरोहित थे उनमें परस्पर वैवाहिक संबंध होने लगे और बाद में राजपुरोहित का पद वंशानुगत हो गया और राजपुरोहित ने एक जाति का रूप ले लिया। राजपुरोहित राज्य के शासकीय, नैतिक, धार्मिक व न्यायिक क्षैत्रों में शासक का सर्वोच्च सलाहकार था। यहाॅ तक ही नहीं आवश्यकता पडने पर राजपुरोहित ने सैन्य संचालन भी बहुत ही बहादुरी व कुशलतापूर्वक किया। इस प्रकार यह जाति हमेशा जन्म से ब्राह्मण व कर्म से क्षत्रिय रही। शासकों द्वारा राजपुरोहितों को इनके शौर्य एवं वीरता के फलस्वरूप कई जागीरें बख्शी गई व कई तरह के सम्मान भी दिये गये। राजपुरोहित को अपने नाम के आगे ठाकुर व नाम के पीछे सिंह लगाने का भी अधिकार था एवं जागीरदार कहलाते है। राजपुरोहित परस्पर अभिवादन में जय श्री रघुनाथजी की करते हैं। राजपुरोहित समाज ब्रह्मोत्तर भी कहलाती है। इस जाति में सेवड, सोढा, जागरवाल, मनणा, दूदावत, उदेश, रायगुर, राजगुरू, रायथला, सांथुआ, गुंदेचा, मुथा आदि लगभग एक सौ से उपर उपजातियां है। इस जाति की सर्वाधिक जनसंख्या वाले जिले क्रमशः बाडमेंर, पाली, जालोर, सिरोही, जोधपुर, बीकानेर व चुरू है।
राजपुरोहित जाति का अतीत अत्यंत गौरवशाली रहा है। वैदिक काल व उतर वैदिक काल में वसिष्ठ, विश्वामित्र, बृहस्पति, द्रोणाचार्य, कृपाचार्य आदि ऋषियों ने राजपुरोहित पद को सुशोभित किया। परशुराम जी जैसे महान् ऋषि ने इसी जाति में जन्म लिया। महान् संत श्री खेतेश्वरजी दाता, शिक्षा सारथि स्वामी श्री आत्मानंदजी सरस्वती, स्वामी श्री मोहनानंदजी सरस्वती आदि ने इसी जाति में जन्म लेकर इस जाति को गौरवान्वित किया। आज भी इस जाति में कई महान् संत, महापुरूष, मनीषी व विचारक है। राजपुरोहित जाति के गौरवशाली अतीत को ध्यान में रखते हुये समाज सेवा व समाज सुधार हेतु यह वेबसाईट एक तुच्छ प्रयास है। समय समय पर आप सभी समाज बंधुओं, विचारकों एवं मनीषियों के सुझाव एवं सहयोग मिलता रहेगा ऐसी आपसे आशा है।